המספר 2
2 עוסק בשני קטבים, הקשבה, קשר ובחירה. מה הוא מוסיף לכוהנת הגדולה ולארבעת קלפי השניים, וכיצד צדק ויום הדין חוזרים לשורש 2.
2 מתחיל במקום שבו ה־1 פוגש משהו שאינו הוא עצמו. מכאן מגיעים קשר, דיאלוג, משיכה וניגוד, אבל גם היסוס וצורך לבחור. 2 אינו חייב לפתור מיד את המתח; פעמים רבות הוא מלמד קודם להחזיק שני צדדים ולהקשיב למה שנמצא ביניהם.
2 בארקנה הגדולה — הכוהנת הגדולה
הכוהנת הגדולה מחזיקה בין שני עמודים את הידוע והנסתר, הפעולה והקבלה, החוץ והפנים. המספר 2 מעמיק את האינטואיציה שלה ואת הצורך לעצור לפני הכרעה.
באותה משפחת שורש נמצאים גם צדק 11/2 ויום הדין 20/2. אצל צדק שני הצדדים נדרשים להישקל; ביום הדין האדם שומע קריאה ונדרש להגיב לה. כך 2 מתפתח מהקשבה פנימית, דרך איזון בין צדדים, ועד מענה מודע.
2 בארקנה הקטנה — ארבעת קלפי השניים
שני מטות בוחן שני כיוונים ואת האפשרות להתרחב. שני גביעים יוצר הדדיות וקשר. שני חרבות מחזיק קיפאון בין אפשרויות או מידע חלקי. שני מטבעות מנסה לאזן בפועל בין משימות, זמן ומשאבים.
כולם עוסקים ביחס בין שני דברים, אבל לא תמיד היחס נוח. לפעמים 2 הוא חיבור ולפעמים הוא מתח שעדיין לא הוכרע.
כשהמספר 2 חוזר בפריסה
חזרה של 2 יכולה להדגיש זוגיות, שותפות, צורך בהקשבה או החלטה שמתעכבת. שאלו האם יש כאן רגישות אמיתית לשני הצדדים, או שהאיזון הפך להימנעות מבחירה.